Y su nombre es Jonas
recursos visuales y textuales/verbales como crítica del discurso oralista en la educación sorda
DOI:
https://doi.org/10.5216/revufg.v20.66285Resumen
Este artículo propone un análisis discursivo crítico de
los recursos visuales y textuales / verbales utilizados en Y su nombre
es Jonas (1979), una película dirigida por Richard Dick Michaels,
cuyo contenido aborda la filosofía oralista. A la luz del Análisis
Crítico del Discurso (FAIRCLOUGH, 2001; ALMEIDA, 2008), buscamos
identificar y analizar la práctica discursiva presente en el largometraje.
Con este fin, el texto aborda las demarcaciones teóricas
y metodológicas sobre el proceso educativo de la persona
sorda y discute el contexto histórico de las filosofías educativas,
según Goldfeld (2002) y Quadros (1997). Los resultados apuntan a
la deconstrucción de la filosofía oralista, ampliamente defendida
a fines de la década de 1980, en el Congreso de Milán. También
atestiguan, en línea con Christmann (2015), Pereira (2020), entre
otros investigadores, que la falta de acceso por parte de sordo a
la información es causado por una falta de comunicación, que sin
duda se puede hacer a través del lenguaje de señas. Además, este
análisis destaca la función lingüística que desempeña el lenguaje
de señas en la vida de los sordos, incluso viviendo en entornos
compuestos principalmente por personas que escuchan. Es decir,
cuanto antes se inserte el lenguaje de señas en la familia y en el
entorno educativo formal del niño sordo, más éxito se verificará
en el desarrollo social y cognitivo de este sujeto sordo.
Palabras-clave: Educación de sordos. Filosofía oralista. Lenguaje
de señas.
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