HABERMAS, LOS ESTADOS Y LA SOCIEDAD MUNDIAL

Auteurs-es

  • JUAN ANTONIO GARCIA AMADO UFG

DOI :

https://doi.org/10.5216/rfd.v32i2.12132

Mots-clés :

Universalismo, Cosmopolitismo, Sociedad internacional, Gobierno mundial, Multiculturalismo, Unión Europea, Derechos humanos, Paz, Globalización

Résumé

Habermas mantiene tesis de una ética universalista, pero en su obra hay fuertes tensiones entre lo local y lo universal. Es partidario de sociedades multiculturales, pero donde primen claramente los derechos del individuo, y de una sociedad internacional con normas capaces de imponer la paz y el respeto universal de los derechos humanos, pero sin que se forme un Estado mundial ni desaparezcan los Estados nacionales. La Unión Europea representaba para este autor un modelo del desarrollo político que propone, pero el estancamiento de la Constitución Europea, sumado a la crisis de las Naciones Unidas por causa de la invasión de Irak, han hecho disminuir el optimismo habermasiano.

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Publié-e

2010-10-14

Comment citer

AMADO, J. A. G. HABERMAS, LOS ESTADOS Y LA SOCIEDAD MUNDIAL. Magazine de la faculté de droit UFG, Goiânia, v. 32, n. 2, p. 9/27, 2010. DOI: 10.5216/rfd.v32i2.12132. Disponível em: https://revistas.ufg.br/revfd/article/view/12132. Acesso em: 22 nov. 2024.

Numéro

Rubrique

Artigos Científicos