HABERMAS, LOS ESTADOS Y LA SOCIEDAD MUNDIAL

Autores/as

  • JUAN ANTONIO GARCIA AMADO UFG

DOI:

https://doi.org/10.5216/rfd.v32i2.12132

Palabras clave:

Universalismo, Cosmopolitismo, Sociedad internacional, Gobierno mundial, Multiculturalismo, Unión Europea, Derechos humanos, Paz, Globalización

Resumen

Habermas mantiene tesis de una ética universalista, pero en su obra hay fuertes tensiones entre lo local y lo universal. Es partidario de sociedades multiculturales, pero donde primen claramente los derechos del individuo, y de una sociedad internacional con normas capaces de imponer la paz y el respeto universal de los derechos humanos, pero sin que se forme un Estado mundial ni desaparezcan los Estados nacionales. La Unión Europea representaba para este autor un modelo del desarrollo político que propone, pero el estancamiento de la Constitución Europea, sumado a la crisis de las Naciones Unidas por causa de la invasión de Irak, han hecho disminuir el optimismo habermasiano.

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Publicado

2010-10-14

Cómo citar

AMADO, J. A. G. HABERMAS, LOS ESTADOS Y LA SOCIEDAD MUNDIAL. Revista Facultad de Derecho UFG, Goiânia, v. 32, n. 2, p. 9/27, 2010. DOI: 10.5216/rfd.v32i2.12132. Disponível em: https://revistas.ufg.br/revfd/article/view/12132. Acesso em: 22 nov. 2024.

Número

Sección

Artigos Científicos