A EXPERIÊNCIA REVOLUCIONÁRIA COMO COMEÇO ABSOLUTO

Authors

  • Joana Duarte Bernardes Universidade de Coimbra

Keywords:

revolution, modernity, temporality, history magistra vita, new

Abstract

Modern  irreversibility  allows  the  discoveryand  the  updateof  the extreme balancein   which   Revelationand   Revolution   move:   between    truth   and forgetfulness -a-letheia.  The  Judeo-Christian temporal irreversibility  did  not permit,   under theological rules,   this   updating.   Therefore,   contrary   to   the philosophies  of  history,  the  modern  revolutionary  experienceof  timeconceives the    possibility    of    an    absolute beginning,    not    to    rediscover ancientprimordialities, but to found new orders. The past can be seen as the source of an idea,  but  not  as  theexemplarityfor  the new,  since  it  must  be  indifferent to repetition. The resumption -or the beginning-again–brings in it the mystery of an   unexpected   irreversibility   within   its   own   irreversibility:   the   apocalypse (revelation) of redemption.

Author Biography

Joana Duarte Bernardes, Universidade de Coimbra

Doutorada em História, especialidade Teoria da História, pela Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra, com tese intitulada "Para além da imaginação histórica: memória, morte phantasia". É Mestre em Teoria e Análise da Narrativa e licenciada em Línguas e Literaturas Modernas pela mesma Universidade. É membro colaborador do Centro de Estudos Interdisciplinares do Século XX, integrando o projecto Correntes Artísticas e Movimentos Intelectuais, onde desenvolveu investigações quer em teoria da História, quer em estética e história da dança. É autora dos livros Escrita da História e Morte, Coimbra, Tenacitas, 2015 e Eça de Queirós: Riso, Memória, Morte, Coimbra, Imprensa da universidade de Coimbra, 2012 (2ª edição). Presentemente desenvolve a sua investigação no Centro de História da Sociedade e da Cultura da Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra, na Universidade do Minho e na Universidade Federal de Porto Alegre (Brasil). Áreas de investigação: Teoria da História e Historiografia; Historiografias Portuguesa, Alemã, Francesa e Brasileira; Estudos sobre Memória e Morte; História Política e Cultural; Literatura e Cultura Europeias e Brasileira (séculos XIX-XX), Estudos sobre História da Dança.

References

AAVV. Nouveau Dictionnaire Historique, tome I. Lyon: Bruyset Ainé et Compe,1984.

ARENDT, Hannah. Condition de l’Homme Moderne.

CATROGA, Fernando. “Em nome de…”, in Caminhos da Cultura em Portugal. Homenagem ao Professor Doutor Norberto Cunha. Vila Nova de Famalicão: Edições Húmus, 2009.

CONDORCET. Sur l’Instruction Publique, Cinq Mémoires sur l’Instruction Publique (1791). Paris: Garnier-Flammarion, 1994.

GUSDORF, Georges. Du Néant à Dieu dans le Savoir Romantique. Paris: Payot, 1988.

GUSDORF, Georges. La Conscience Révolutionnaire. Les idéologues. Paris: Payot, 1978.

KOSELLECK, Reinhardt. Le Futur Passé: contribution à la sémantique des temps historiques, trad. de l’allemand par Jochen Hoock et Marie-Claire Hoock. Paris: Éd. de l’École des Hautes Études en Sciences Sociales, 1990.

Mémoires de Garat. Paris: 1862.

MICHELET, Jules. “Préface”, in Histoire du XIXe Siècle, Tome I, “Directoire; Origines des Bonapartes”. Paris: Flammarion, 1880.

MOSÉS, Stéphane. L’Ange de l’Histoire: Rosenzweig, Benjamin, Scholem. Paris: Seuil, 1992.

Œuvres Complètes de Saint Just, “Second Discours concernant le jugement du Louis XVI du 20 septembre 1792 au 30 mai 1793”. Paris: Charpentier et Fasquell, 1908.

QUINET, Edgar. La Révolution. Paris: La Librairie Internationale, 1869.

ROBESPIERRE “Opinion de Maximilien Robespierre, député, du département de Paris, sur le jugement de Louis XVI; imprimé par ordre de la Convention nationale (3 décembre 1792)” - https://archive.org/details/discoursparmaxim29887gut (visto a 20-107-2017).

ROBESPIERRE, “Rapport fait à la Convention nationale au nom du Comité de Salut public par le citoyen Robespierre, membre de ce Comité, sur la situation politique de la République, le 27 Brumaire, l’an 2 de la République, imprimé par ordre de la Convention Nationale (27 Brumaire an II – 18 novembre 1793), in Discours par Maximilien Robespierre – 17 avril 1792 – 27 juillet 1794, https://archive.org/details/discoursparmaxim29887gut visto a visto a 20-07- 2017.

ROBESPIERRE. “Rapport fait au nom du Comité de salut public, par Maximilien Robespierre, sur les rapports des idées réligieuses et morales avec les príncipes

républicains, et sur les fêtes nationales. Séance du 18 floréal, l’an second de la

République française une et indivisible. Imprimé par ordre de la Convention

nationale (18 floréal na II – 7 mai 1794), in Discours par Maximilien Robespierre –

avril 1792 – 27 juillet 1794, https://archive.org/details/discoursparmaxim29887gut visto a 22-06-2017.

SAINT-MARTIN, Louis-Claude de, Lettres à un Ami ou Considérations Politiques, hilosophiques et Religieuses sur la Révolution Française, Paris, J. B. Louvet, l’an III (1795. SCHILLER. “Resignation”, in Gedichte von Friedrich von Schiller. Reutlingen: P. Mercier, 1806.

VOLNEY. Œuvres Complètes de C.-F. Volney, tome sixième. Paris: Bossange Frères, 1821.

Downloads

Published

2017-07-27

How to Cite

BERNARDES, J. D. A EXPERIÊNCIA REVOLUCIONÁRIA COMO COMEÇO ABSOLUTO. Revista de Teoria da História, Goiânia, v. 17, n. 1, p. 312–332, 2017. Disponível em: https://revistas.ufg.br/teoria/article/view/48050. Acesso em: 17 jul. 2024.

Issue

Vol. 17 No. 1 (2017): Cartografias da História da Historiografia Portuguesa

Section

Articles

License

The journal publishes only and exclusively original manuscripts.  All rights reserved.

Licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License

Creative Commons License