A vocação da Razão

Ortega y Gasset e a História

Abstract

 Este artigo procura analisar alguns aspectos fundamentais do que o filósofo espanhol José Ortega y Gasset chamou de Razão Vital ou Razão Histórica. A teoria da razão vital de Ortega foi concebida em íntimo paralelo e embate crítico com a noção kantiana de uma “razão pura”. Trata-se de mostrar como tais ideias se relacionam e como a ideia de “razão vital”, ao procurar superar a ideia de “razão pura”, a pressupõe e, de certa forma, a conserva. Este movimento está em linha com o modo como Ortega entendia a ideia de superação: todo autêntico superar é um superar-conservando, isto é, mantém e sustenta nalguma medida aquilo que é superado. Ao afirmar a historicidade da razão, Ortega estava consciente da gravidade que isso implica para a própria ideia do que é o humano: seus atributos racionais, longe de estarem transcendentalmente garantidos, padecem de uma específica precariedade. Tal precariedade faz da razão, em vez de uma aquisição permanente do gênero humano, o produto de um difícil afazer, de uma tarefa.