DELEUZE E O ESTRUTURALISMO

A ESTRUTURA SIMBÓLICA

Autor/innen

Schlagworte:

Teoria, Estruturalismo, Deleuze

Abstract

O objetivo desse artigo será mostrar como Gilles Deleuze pôde descrever o estruturalismo como um pensamento, e um método, delimitado por diferenças teórico-metodológicas reconhecíveis através do critério conceitual chamado de simbólico. Em 1967 o filósofo Gilles Deleuze escreveu um texto sobre os fundamentos teóricos-metodológicos do estruturalismo, ou melhor dos estruturalismos. Durante os anos sessenta os estudos delimitados pelo que se chamou por estruturalismo(s) tornaram-se a principal referência teórico-metodológica no campo científico, sobretudo para os trabalhos desenvolvidos no interior das ciências humanas, assim, a hipótese que conduziu essa pesquisa foi: como o filósofo pôde reconhecer no critério simbólico uma importante noção para a mobilização teórica dos diversos estruturalismos praticados nos anos sessenta?

 

Autor/innen-Biografie

Pedro Ragusa, Universidade Estadual de Londrina e Universidade Estadual de Ponta Grossa

Pedro Ragusa ingressou na Universidade Estadual de Londrina em 2005, obtendo graduação no curso de História com habilitação em licenciatura em 2008. Em 2009 e 2010 fez pós-graduação em História Social pela Universidade Estadual de Londrina, entre 2010 e 2012 concluiu o Mestrado em Teoria da História pelo departamento de História da Universidade Estadual de Londrina. Entre 2013 e 2018 cursou o curso de doutorado na Unesp de Assis na linha História e Sociedade, defendeu uma tese na área de teoria e metodologia da história com o título: A Arqueologia do Saber de Michel Foucault como um híbrido teórico-metodológico: Entre a Epistemologia e o Estruturalismo.

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Veröffentlicht

2019-12-31

Zitationsvorschlag

RAGUSA, P. DELEUZE E O ESTRUTURALISMO: A ESTRUTURA SIMBÓLICA. Revista de Teoria da História, Goiânia, v. 22, n. 2, p. 246–263, 2019. Disponível em: https://revistas.ufg.br/teoria/article/view/60255. Acesso em: 22 nov. 2024.

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Bd. 22 Nr. 2 (2019): Intelectualidades negras e a escrita da história

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