AS RELAÇÕES ENTRE O PROÊMIO DA <em>ÉTICA EUDÊMIA</em> E O RESTANTE DA OBRA – UMA DISCUSSÃO A PARTIR DA ANÁLISE DE <em>ÉTICA EUDÊMIA I 7</em>
DOI :
https://doi.org/10.5216/phi.v19i2.31268Mots-clés :
Aristóteles, método, felicidade, telos.Résumé
A investigação de Aristóteles acerca da felicidade na Ética Eudêmia tem seu início efetivo em EE I 7, uma vez que os primeiros seis capítulos da obra são descritos como um proêmio. Diante disso, surge uma questão acerca da natureza das relações entre o proêmio e o texto principal. Deve-se tomar o proêmio como desempenhando uma função meramente introdutória à investigação propriamente dita ou é possível que os argumentos desenvolvidos na investigação da EE dependam do que fora exposto no proêmio? Acreditamos que uma análise do argumento de EE I 7 possa lançar alguma luz sobre essa questão. Sustentaremos que esse argumento, ao menos, retira uma de suas premissas do proêmio e, portanto, não pode progredir sem basear-se na porção introdutória do texto.Téléchargements
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Publié-e
2014-11-06
Comment citer
ZILLIG, R. AS RELAÇÕES ENTRE O PROÊMIO DA <em>ÉTICA EUDÊMIA</em> E O RESTANTE DA OBRA – UMA DISCUSSÃO A PARTIR DA ANÁLISE DE <em>ÉTICA EUDÊMIA I 7</em>. Philósophos - Revista de Filosofia, Goiânia, v. 19, n. 2, p. 221–265, 2014. DOI: 10.5216/phi.v19i2.31268. Disponível em: https://revistas.ufg.br/philosophos/article/view/31268. Acesso em: 23 nov. 2024.
Numéro
Rubrique
Dossiê de Artigos Originais
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1. Proposta de Política para Periódicos de Acesso Livre
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