“Cada uno alo suyo": los Clubes Sociales Negros y la inmaterialidad del lugar en la producción cultural del real

Resumen

Los Clubes Sociales Negros son agregaciones surgidas en la post-abolición en Brasil, proliferas
especialmente en la Región Sur de Brasil. En 2009 se realizó el pedido de registro de los Clubes
Sociales Negros como Patrimonio Cultural Inmaterial de Brasil para el Iphan, en la categoría
“Lugar”. En Paraná fueron encontrados seis clubes, cuya permanencia propone lecturas sobre la
esclavitud y la post-abolición, segregación, racismo e invisibilidad de los negros. La resistencia
de los clubes y sus configuraciones actuales desafían la noción de “lugar” como categoría del
patrimonio inmaterial, la amplían y disuelven, producen lo real por medio de la memoria, de
las significaciones y de los afectos. Las memorias tienen lugar, mapas e imágenes presentes en
la oralidad. El lugar desmaterializado, que ya no existe, o que ya no es lo que ha sido, existe
para quien lo animó, demostrando que cuando el lugar desaparece las fotografías ocupan sus
funciones simbólicas, como representación y producción de lo real. La existencia de los clubes
propone otra producción de lo real y desafía la construcción social de la historia local, en las que
negros fueron invisibilizados y blanqueados.