Oír el territorio y pensar otras (geo)grafías: territorialidades r-existencia a la minería en la Amazonia

Resumen

La ideología del desarrollo en la Amazonia halló en los Grandes Proyectos Mineros un recurso capaz de trabar toda la diversidad regional en nombre de una geografía más "racional". Este artículo problematiza este proceso, tomando como campo empírico de análisis la diversidad territorial del corredor Carajás-Itaqui, con la finalidade de pluralizar los significados de un espacio diseñado, únicamente, para seguir los tiempos financiarizados de los commodities. Más allá de analizar las tecnologías políticas de excepción que normalizan los flujos capitalistas de materia y energía, tomamos las diferentes territorialidades en r-existencia a la minería en Carajás como un imperativo político y epistémico para demostrar que los ferrocarriles en la Amazonia son también indígenas, quilombolas, campesinos, pescadores. Estas experiencias de alteridad, signadas en la expresividad del territorio-bosque indígena, en la territorialización de los sonidos de los Awá-Guajá, en los territorios al cuidado de quilombolas, en los territorios de uso común de los quebradores de coco babaçu y en la territorialidad de los pescadores, no son solo formas diferentes de pensar, sino también formas diferentes de sentipensar el espacio, otras ontologías que nos presentan otro repertorio geográfico y político.

Palabras clave: Oír el territorio, territorialidades en r-existencia, geo(grafías).