La revolución en los orígenes de la izquierda católica brasileña y la teología de la liberación
DOI:
https://doi.org/10.5216/sec.v23i.59752Resumen
El tema de la revolución ganó un espacio importante en Brasil y América Latina y el Caribe a fines de los años 50 y principios de los 60. La victoriosa revolución cubana (enero de 1959) alimenta el imaginario de la juventud, incluido la cristiana. Los jóvenes católicos organizados en Acción Católica Especializada, especialmente en la JUC, JOC y JEC, que han trabajado en educación, movimientos estudiantiles y sindicales, en el campo y en las ciudades, los han sentidose presionados y también están preocupados por el tema del empobrecimiento, la desigualdad y la opresión. Así comenzó a avanzar la idea de una izquierda católica y la necesidad de alianza con otros sectores de la sociedad civil que deseaban la transformación social y la revolución. ¿Y cómo podría el cristiano participar en esta realidad? ¿Cómo ser cristiano en un mundo miserable? ¿Cómo leer e interpretar la dinámica social y política que generó la exclusión? Estas son preguntas que ocupan intelectuales de diversas tendencias, especialmente cristianos. Comenzó un proceso de elaboración de una nueva formulación de la inteligencia de la fe, de la teología, la Teología de la Liberación. Este artículo, basado en la investigación bibliográfica cualitativa, tiene como objetivo reflexionar sobre las ideas de la revolución, la comprensión de la revolución cristiana y cómo se estaba construyendo, especialmente desde la juventud cristiana, la Teología de la Liberación.
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