Renascença Clube e o empoderamento de mulheres negras: uma perspectiva crítica em relações étnico-raciais

Autores

  • Alexandre de Carvalho Castro Centro Federal de Educação Tecnológica Celso Suckow da Fonseca (CEFET-RJ), Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, Brasil, alexandre.castro@cefet-rj.br https://orcid.org/0000-0002-8140-3738
  • Damaris Campos Pereira da Silva Centro Federal de Educação Tecnológica Celso Suckow da Fonseca (CEFET-RJ), Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, Brasil, psi.damariscampos@gmail.com https://orcid.org/0009-0003-8504-1601
  • Aline da Fonseca Sá e Silveira Centro Federal de Educação Tecnológica Celso Suckow da Fonseca (CEFET-RJ), Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, Brasil, aline.silveira@cefet-rj.br https://orcid.org/0000-0003-0690-2809
  • Maria Cristina Giorgi Centro Federal de Educação Tecnológica Celso Suckow da Fonseca (CEFET-RJ), Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, Brasil, maria.giorgi@cefet-rj.br https://orcid.org/0000-0001-5347-6115

DOI:

https://doi.org/10.5216/sec.v29.82900

Resumo

O presente artigo pretende analisar o lugar da mulher negra nas práticas discursivas do Renascença Clube, considerado o primeiro clube negro da cidade do Rio de Janeiro. Ou seja, visa entender como ocorre a participação do clube nas atividades e serviços voltados ao empoderamento da mulher negra frequentadora da instituição, ações implicadas em discursos que apresentam virtudes e ambiguidades. O método de pesquisa, baseado na Pesquisa-Ação, permitiu problematizar os projetos atualmente em desenvolvimento, mediante críticas às suas evidentes contradições, tanto sob a perspectiva histórica quanto sob o viés étnico-racial e de gênero. Verificou-se que as práticas do clube, como os concursos de beleza e os projetos voltados à saúde mental, conquanto positivadas em sua premissa, ainda revelam um enredo que pode reatualizar certas categorias de controle sobre o autêntico protagonismo da mulher negra.

Palavras-chave: empoderamento feminino; mulheres negras; beleza negra; afro rena.

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Biografia do Autor

Alexandre de Carvalho Castro, Centro Federal de Educação Tecnológica Celso Suckow da Fonseca (CEFET-RJ), Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, Brasil, alexandre.castro@cefet-rj.br

Professor do Centro Federal de Educação Tecnológica Celso Suckow da Fonseca (CEFET-RJ). Doutor em Psicologia Social pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ).

Damaris Campos Pereira da Silva, Centro Federal de Educação Tecnológica Celso Suckow da Fonseca (CEFET-RJ), Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, Brasil, psi.damariscampos@gmail.com

Mestre em Relações Étnico-Raciais pelo CEFET-RJ. 

Aline da Fonseca Sá e Silveira, Centro Federal de Educação Tecnológica Celso Suckow da Fonseca (CEFET-RJ), Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, Brasil, aline.silveira@cefet-rj.br

Doutora em Geografia (UERJ), Pós-Graduada em Educação e Relações Étnico-Raciais (CEFET/RJ).

Maria Cristina Giorgi, Centro Federal de Educação Tecnológica Celso Suckow da Fonseca (CEFET-RJ), Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, Brasil, maria.giorgi@cefet-rj.br

Professora do Centro Federal de Educação Tecnológica Celso Suckow da Fonseca. Doutora em Letras pela Universidade Federal Fluminense. 

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Publicado

2026-05-13

Como Citar

CASTRO, Alexandre de Carvalho; DA SILVA, Damaris Campos Pereira; DA FONSECA SÁ E SILVEIRA, Aline; GIORGI, Maria Cristina. Renascença Clube e o empoderamento de mulheres negras: uma perspectiva crítica em relações étnico-raciais. Sociedade e Cultura, Goiânia, v. 29, 2026. DOI: 10.5216/sec.v29.82900. Disponível em: https://revistas.ufg.br/fcs/article/view/82900. Acesso em: 9 jun. 2026.

Edição

v. 29 (2026)

Seção

Artigos Livres

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